نواف الزرو* حينما نقول ونوثق ان المجتمع الصهيوني برمته عنصري فاشي من اقصاه الى اقصاه، فذلك ليس فيه مبالغة،…
أكمل القراءة »نواف الزرو
نواف الزرو* يقول البعض لي كتبت كثيرا عن التطبيع والمطبعين العرب ولا حياة لمن تنادي….! ويقول البعض الآخر لقد…
أكمل القراءة »نواف الزرو* بدأت قصة الأبطال الثلاثة عندما اعتقلت القوات البريطانية مجموعة من الشباب الفلسطيني التي هبت لنجدة المسجد الأقصى…
أكمل القراءة »نواف الزرو* إذا جاز لنا أن نبدأ من الخاتمة فنقول: إن كافة المعادلات والموازين والمعايير والمفاهيم والمصطلحات والأولويات انقلبت رأسا…
أكمل القراءة »نواف الزرو* تبقى الأرض في الحسابات الفلسطينية العربية عنوان القضية والصراع والمستقبل، هكذا كانت منذ البدايات الأولى للصراع العربي…
أكمل القراءة »نواف الزرو* للنبش والتذكير…مرة وثانية وثالثة للأهمية: إثنان وسبعون عاما على النكبة واغتصاب فلسطين، وهذه المناسبة تستدعي استحضار الوثائق والعناوين…
أكمل القراءة »من دراسة توثيقية شاملة : حجر يعبد يعيد الاعتبار للحجارة كسلاح استراتيجي فلسطيني…!؟ للحجر الفلسطيني قدرة على إشعال حرب أو…
أكمل القراءة »نواف الزرو* بينما يغرق العرب الاعراب و ينخرطون بالوكالة في الحروب الأمريكية-الصهيونية ضد الامة العربية ومشروعها الحضاري التحرري، وفي…
أكمل القراءة »ماذا تعرف عن المسألة التي تعتبر من أشد الأسرار صونا في الحياة السياسية الإسرائيلية….؟! نواف الزرو* الحقيقة الكبيرة…
أكمل القراءة »ما أعظم وما أروع فلسطين في مسيرتها الكفاحية المفتوحة المليئة بالهبات والانتفاضات والثورات والتضحيات…! نواف الزرو* …
أكمل القراءة »نواف الزرو* وفق جملة لا حصر لها من المعطيات والوثائق الوافرة فقد بات الاسرائيليون اليوم بعد نحو اثنين وسبعين…
أكمل القراءة »نواف الزرو * في الحكاية الفلسطينية بمضامينها النكبوية، ربما أول ما يخطر بالبال والفكر والذاكرة، هو ذلك العنوان المرعب…
أكمل القراءة »نواف الزرو* في سياق الاشتباك المفتوح ما بين الشعب العربي الفلسطيني والامة العربية من جهة، وما بين المشروع…
أكمل القراءة »نواف الزرو* يسود المشهد السياسي في الآونة الاخيرة التوجه الواضح وبالاجماع السياسي الصهيوني على ضم منطقة الاغوار للسيادة الصهيونية،…
أكمل القراءة »نواف الزرو وفق الأدبيات السياسية الصهيونية فإن ما أطلق عليه”برنامج مؤتمر بلتيمور”الذي عقد في التاسع من أيار/1942 في فندق…
أكمل القراءة »